د فتوې شمېره ( ۲۷۳ )
پوښتنه :
یو سړي د یوې مېرمنې سره د څلورو میاشتو په نېټه باندې نکاح وتړله او دا یې ورسره لیکلي دي چې څلور میاشتې وروسته به طلاق ورکوي. ایا داسې نکاح سهي کیږي ؟ مننه
الجواب وبالله التوفیق :
موقته نکاح سهي کیږي او د نېټې شرط یې باطل دی ، یعنې دغه مېرمن یې د همېش لپاره په نکاح کې شوه او د نېټې شرط یې ( چې څلور میاشتې وروسته به طلاق ورکوي ) باطل دی ، هېڅ معنی نه لري .
البته داسې نکاح په کار نه ده ځکه چې د مُتعې سره یې مشابهت راځي ، کومه چې شرعا حرامه ده .
الدلیل علی ذلک :
ثم رجح قول زفر بصحة المؤقت على معنى أنه ينعقد مؤبدا ويلغو التوقيت؛
رد المحتار ټوک : ۳ ، مخ : ۵۱ ، فروع طلق امرأته تطلقتین ولها منه لبن
(وَالنِّكَاحُ الْمُؤَقَّتُ بَاطِلٌ) …. وَقَالَ زُفَرُ – رَحِمَهُ اللَّهُ -: هُوَ صَحِيحٌ لَازِمٌ لِأَنَّ النِّكَاحَ لَا يَبْطُلُ بِالشُّرُوطِ الْفَاسِدَةِ …..
هَذَا وَمُقْتَضَى النَّظَرِ أَنْ يَتَرَجَّحَ قَوْلُهُ لِأَنَّ غَايَةَ الْأَمْرِ أَنْ يَكُونَ الْمُوَقَّتُ مُتْعَةً وَهُوَ مَنْسُوخٌ، لَكِنْ نَقُولُ: الْمَنْسُوخُ مَعْنَى الْمُتْعَةِ عَلَى الْوَجْهِ الَّذِي كَانَتْ الشَّرْعِيَّةُ عَلَيْهِ وَهُوَ مَا يَنْتَهِي الْعَقْدُ فِيهِ بِانْتِهَاءِ الْمُدَّةِ وَيَتَلَاشَى، وَأَنَا لَا أَقُولُ بِهِ كَذَلِكَ، وَإِنَّمَا أَقُولُ يَنْعَقِدُ مُؤَبَّدًا وَيَلْغُو شَرْطَ التَّوْقِيتِ، فَحَقِيقَةُ إلْغَاءِ شَرْطِ التَّوْقِيتِ هُوَ أَثَرُ النَّسْخِ.
فتح القدیر ، ټوک : ۳ ، مخ : ۲۴۹ ، فصل في بیان المحرمات
