لیکوال : م، نجم الرحمن فضلي
پوښتنه : د لمانځه واجبات څه ته وايي؟
ځواب : واجبات ديته وايي چې د لمانځه په اداء کولو کې دومره ضروري وي چې په هيره (سهوا) پاتې کيدلو سره پرې سجده سهوه واجبيږي او که قصدا پريښودل شي يا سهوه ونکړل شي نو د لمانځه دوباره کول پرې واجب دي ([1]).
د لمانځه واجبات څو دي
پوښتنه : د لمانځه واجبات څو دي؟
ځواب : څوارلس دي.
(۱) په فرض لمانځه کې اولني دوه رکعته د قرئت لپاره خاص کول.
(۲) د فرضي لمنځونو له دريم او څلورم رکعت څخه پرته د ټولو لمنځونو په هر رکعت کې سورة فاتحة لوستل.
(۳) د فرض لمنځونو په اولنيو دوو رکعتونو کې او د واجبو، سنتو او نفلو په ټولو رکعتونو کې له سورة فاتحې وروسته د يوه سورت يا د يوه لوی آيت يا د دريو وړو آيتونو لوستل.
(۴) له سورة څخه دمخه د سورة فاتحې ويل.
(۵) په قرئت، رکوع، سجدو او رکعتونو کې ترتيب قائم ساتل.
(۶) قومه ( ولاړه).
(۷) جلسه (ناسته).
(۸) د ارکانو تعديل.
(۹) اوله قاعده (ناسته) د التحيات په اندازه.
(۱۰) په دواړو قاعدو (ناستو) کې د تشهد (التحيات) لوستل.
(۱۱) امام لره په جهري لمنځونو کې په زوره او په سري لمنځونو کې په پټه د قرئت لوستل.
(۱۲) په لفظ د سلام سره د لمانځه ختمول.
(۱۳) په وترو کې د دعا قنوت لپاره تکبير او د دعا قنوت ويل.
(۱۴) د دواړو اخترونو په لمنځونو کې زيات تکبيرونه ويل ([2]).
په سنتو کې لومړى قاعده فرض دى که واجب
پوښتنه : (١) په سنت مؤکده او غير مؤکده ؤ کې او د څلور رکعتيز نفلو په مابين کې قاعده فرض دى او که نه؟.
(٢) که چيرته د ماسپښين څلور رکعته سنت يا د جمعې د څلور رکعته سنتو نيت وکړي او بيا په دوو رکعتونو باندې سلام وګرځوي نو په وروسته کې د دوو رکعتونو کول پکار دي او که د څلورو؟ همدا ډول د دوو يا څلورو کول واجب دي او که سنت؟.
(٣) که چيرته د څلور رکعته نفلو نيت وکړى شي او په دوو رکعتونو باندې سلام وګرځول شي نو لومړني دوه رکعته واجب دي او که نه؟.
ځواب : (١) په دې کې د فقهاؤ دوه قولونه دي : ځينې د فرضيت قايل دي او ځينې وايي چې کله دريم رکعت ته پورته شي نو فرض قاعده واجب شوله.
(٢) څلور به کوي او د هغو کول سنت دي واجب نه دي.
(٣) نه دي ([3]).
په روان اور ګاډي کې په ناسته لمونځ کول
پوښتنه : يو سړى په اور ګاډي کې سفر کوي او د لمانځه وخت شو، اوس دغه سړى په ناسته لمونځ کولاى شي او که نه؟.
ځواب : په اور ګاډي کې په ناسته لمونځ کول روا دي، ولو که روان وي او له دريدو څخه معذرو وي، البته قبلې ته مخ کول ضروري دي ([4]).
د ماسخوتن په څلورو رکعتونو کې قصداً يا سهواً جهر کول
پوښتنه : که يو امام د ماسخوتن په څلورو واړو رکعتونو کې په جهر سره قرائت وکړي او سجده سهوه ونکړي نو د دې لمانځه حکم څه دى؟.
ځواب : د ماسخوتن په اخيرنيو رکعتونو کې قرائت په پټه ويل واجب دي، لهذا د همدغه پټ ويلو د ترک له امله سجده سهوه واجب دى، که دا په سهوه سره وو او که قصدا وو بيا يې راګرځول واجب دي ([5]).
د دوو سجدو په مينځ کې ناسته نکول د لمانځه د راګرځولو موجب دى
پوښتنه : که چيرته يوه کس د دوو سجدو په مينځ کې ناسته ونکړه آيا دا لمونځ کيژي؟.
ځواب : کله چې ناسته د (سبحان الله) ويلو له اندازې کمه وي نو لمونځ واجب الاعاده دى ([6]).
([1]) تعليم الاسلام، دريمه برخه : ٦٤.
([2]) تعليم الاسلام، دريمه برخه : ٦٤ – ٦٥.
([3]) فتاوى محموديه، ٥ : ٥٧٣ – ٥٧٤، بحواله : الدرالمختار، کتاب الصلوة، باب الوتر والنوافل، ج : ٢، ص : ١٢ – ١٣، ردالمحتار، کتاب الصلوة، باب الوتر والنوافل، ج : ٢، ص : ٢٩، تبيين الحقائق، کتاب الصلوة، باب الوتر والنوافل، ج : ١، ص : ٤٢٨.
([4]) فتاوى فريديه، ٢ : ٢٣٨، بحواله : هنديه، ج ک ٢، ص : ١٥٢.
([5]) فتاوى فريديه، ٢ : ٢٣٩، بحواله : هامش ردالمحتار، ج : ١، ص : ٦٩٤، ردالمحتار، ج : ١، ص : ٤٣٧.
([6]) فتاوى فريديه، ٢ : ٢٤٤، بحواله : ردالمحتار هامش الدرالمختار، ج : ١، ص : ٣٤٢، باب صفة الصلوة.
