سرتیري استشهادي بریدونه
لیکوال: جواد تسل
جهاد في سبیل الله ټول استشهادي عمل دی ځکه چې په جهاد کي ګوړې نه وېشل کیږي؛ بلکه په جهاد کې وینې بهیږي ټپونه او زخمونه پیدا کیږی، سرونه او غړی غوڅیږي او مسلمان مجاهد دا ټول زغمي بلکه د الله سبحانه و تعالی په لار کې شهادت د مسلمان ځانګړی او تر ټولو لوړه هیله ده.
په اوسني عصر کې چی د امریکا په مشرۍ د اسلام ټول دښمنان سره یو شوي دي او په اسلامي امت او د مسلمانانو په پاک حریم افغانستان, عراق او وغیره….. یی وحشیانه یرغل کړی ده؛ جماتونه, کورونه, او ودانۍ مو په بمونو ړنګوی؛ ماشومان, ښځې, بوډاګان, ځوانان او ټول وګړي مو وژني او په وحشي بمباریو توغندیو او توپونو یې غوښې ټوټه ټوټه شیندي.
د قرآن کریم له پاسه پښې ږدي, میتیازې پرې کوي او سوځي یې؛ نارینه او ښځینه ورونه او خویندې مو رانیسي جامې ترې باسي؛ ږیرې، وریځی، او سرونه وچ ور خريي؛ لاسونه، پښې، سترګې او غوږونه ور تړلي؛ په الوتکو کې یې د بوجیو غوندې وراچوي او د باګرام، ابوغریب، پلڅرخي او ګونټنامو غوندې وحشي زندانونو ته یې لیږي او هلته بوږنووکي او د وحشت څخه ډک سلوک ورسره کوي.
کورونو ته مو را دننه کیږی وحشي تالاشي کوي؛ پت او عزت مو لوټي؛ له همدې سره سره د ټولې نړۍ کفري ځواکونه او د اسلامي نړۍ مرتد حاکمان ورسره ولاړ دي او د مسلمانانو خپله خاوره یي پرې راتنګه کړې ده.
هوډمن مسلمان د ترهګر تر نامه لاندې په دې پراخه نړۍ کې نه د اوسیدو حق لري او نه نور سیاسي، اقتصادياو فرهنګي حقوق لري؛ مدرسي مو ړنګیږي، علما مو سپکیږي، بندیانیږي، تعذیبیږي او بالآخره په ډېر وحشت سره وژل کیږي.
نو اوس ووایئ چې مجاهد مسلمان استشهادي برید ونه کړي او د ځان په مرګ جهان, دین, وطن, پت, عزت, ناموس، ویاړونه او ارزښتونه ژوندي ونه ساتي نو څه وکړي؟
استشهادي بریدونه اوښندني عملیات د جهاد فی سبیل الله تر ټولو لوړه مرتبه ده دا هغه ناروا انتحار نه دی چې اسلام منع کړی دی؛ اسلام هغه ځان وژنه په کلکه منع کړې ده چې له دنیوي ستونزو او کړاوونو نه یو څوک تنګ شي او خپل ځان ووژني؛ خو د انتحار او استشهاد تر مینځ ډیر لوی توپیر دی هفه خلک چي استشهاد انتحار بولي او د ناروا فتوې پرې ورکوي هغوی یا جاهلان دي له اسلام نه ناخبره دي او یا د ډالرو له سوبه متجاهلان دي حقائق نه وایي.
الله تعالی فرمایي
من المؤمنین رجال صدقوا ما عهدوا الله علیه فمنهم من قضی نحبه ومنهم من ینتظر وما بدلوا تبدیلا (سورة الاحزاب ۲۳)
ژباړه: بعضې له مؤمنانو څخه داسې سړي دي چې هغه ژمنه یې ریښتیا کړې ده چې له الله جل جلاله سره یي پرې تړون کړی ده نو له دوی څخه ځینې هغه دي چې خپل نذر یي پوره کړ او ځینې یې هغه څوک دي چی انتظار کوي او په ژمنو کي یي هیڅ بدلون نه دی کړی..
همدا رنګه له سلمه رضی الله عنه نه روایت دی هغه وایي.
ما له پیغمبر صلی الله علیه وسلم سره بیعت وکړ بیا د یوی ونې (درختي) سیوري ته ګوښی شوم کله چې خلک کم شول نو رسول صلي الله علیه وسلم راته وویل اې د اکوع زویه بیعت نه کوې؟
سلمه وایي ماورته وویل اې د الله پیغمبره ما خو بیعت وکړ.
هغه صلي الله علیه وسلم وفرمایل: بیاهم نو ما دوهم ځل ورسره بیعت وکړ.
راوي وایي ما ورته وویل اې ابو سلمه په دغه ورځ تاسو دوباره په څه شئ بیعت وکړو؟
هغه راته وویل په مرګ.
په مرګ بیعت دا معني چی په استشهادي او ځانمرګي جهاد, مرګاني بریدونه، تر مرګه او تر شهادت جهاد او له شهادت څخه په نه ډاریدو مو مو بیعت وکړو.
نو استشهادي عملیاتو لپاره دا ښه ځواکمن, قوي او غښتلی دلیل ده..
