جایگاه زن دراسلام

جمع وترتيبت : رقيه عثمان

بســـــم الله الــــــرحــــمن الــــــــرحــــــيـم

بیآئید دربحث حقوق زنان ومردان صرف به آیات قرآن مجید وسنت نبوی صلی الله علیه وسلم مراجعه کنیدکه آنچه بشر باعقل قاصرش خارج از دایرة الاسلام وقوانین الهی قانونگذاری میکند پایه آن جزمخالفت با حدودالهی چیزی بیش نیست درحقیقت این قوانین الهی متضمن حقوق زن است، که بارمسؤلیت های سنگین را از دوش زنان برداشته است ومسؤلیت های گان وازآن جمله امور زپرستی زن وخانواده را بدوش وی گذاشته واین یک امرساده اگر معلوم شود ولی مسؤلیت سنگین است هم دردنیا وهم در آخرت…..

وخداوندج میفرماید : وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ ۗ « و مردان بر آنان برتری دارند؛»﴿البقرة:٢٢٨﴾

ودرجای دیگر: لرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّـهُ بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ ۚ : ﴿النساء:٣٤﴾

مردان، سرپرست و نگهبان زنانند، بخاطر برتریهایی که خداوند (از نظر نظام اجتماع) برای بعضی نسبت به بعضی دیگر قرار داده است، و بخاطر انفاقهایی که از اموال شان (در مورد زنان) می‌کنند.

ودرجای خداوندج میفرماید: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ : ﴿التحریم:٦﴾

ای کسانی که ایمان آورده‌اید خود و خانواده خویش را از آتشی که هیزم آن انسانها و سنگهاست نگه دارید؛ دراین آیت مبارکه به عموم مسلمانان خطاب شده است خود، اهل وعیال خود را ازآتش جهنم نجات دهید.

 عبارت أهلیکم شامل اهل وعیال همه میباشندلذازن، فرزندان برده وکنیز رانیزشامل میباشددرروایتی آمده است! وقتی این آیت نازل شد حضرت عمررض عرض کرد:یارسول الله صل الله علیه وسلم: نجات خودازجهنم رافهمیدیم ( که خودراازگناه ها دورداشته براحکام الهی پایبنداشیم) اماچگونه اهل وعیال خودراازجهنم نجات دهیم؟ رسول الله صل الله علیه وسلم فرمودند: راهش اینست که آنها راازکارهای که خداوند جل جلاله  شما ازانجام آن منع کرده، ازانجام آن منع کنید وکارهای راکه خداوند جل جلاله  به انجام آنها شمارادستورداده است شمانیزبه انجام آن اهل وعال خودراامرنمآئیداین عمل آنهاراازآتش جهنم نجات میدهد در حدیثی دیگری آمده است :خداوند جل جلاله  رحمت کند به کسی که بگوید؛ ای زن وفرزند من: مراقب نماز ،روزه ، زکات، مسکین ، يتیم وهمسایه باشیدشایدخداوند ج آنهاراباشمادرجنت داخل بفرماید.

وچنانچه خداوندج میفرماید: هُوَ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا لِيَسْكُنَ إِلَيْهَا ۖ فَلَمَّا تَغَشَّاهَا حَمَلَتْ حَمْلًا خَفِيفًا فَمَرَّتْ بِهِ ۖ فَلَمَّا أَثْقَلَت دَّعَوَا اللَّـهَ رَبَّهُمَا لَئِنْ آتَيْتَنَا صَالِحًا لَّنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ : سورة الأعراف﴿١٨٩﴾

اوست که شما را از یک تن آفرید, وهمسرش را (نیز) از خودش پدید آورد؛ تا در کناراو آرام بگیرد, پس چون (مرد باهمسرش) آمیزش کرد, حملی سبک بر داشت , پس مدتی با آن (حمل) گذرانید, وچون سنگین شد, هر دو (زن وشوهر) به درگاه الله , پروردگارشان دعا کردند, که : «اگر (فرزندی) تندرست (وشایسته) به ما بدهی, مسلماً از سپاسگزاران خواهیم بود».

يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً ۚ:  سورة سورة النساء ﴿١﴾

ای مردم از پروردگارتان بترسید، آن کسی که شما را از یک تن آفرید، و همسرش را (نیز) از او آفرید،و از آن دو، مردان و زنان بسیاری پراکنده کرد،

وفي “الصحيحين” من حديث زائدة، عن ميسرة الأشجعي، عن أبي حازم، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: “استوصوا بالنساء خيراً، فإن المرأة خلقت من ضلع، وإن أعوج شئ في الضلع أعلاه، فإن ذهبت تقيمه كسرته، وإن تركته لم يزل أعوج، فاستوصوا بالنساء خيراً”. لفظ البُخَاريّ.

“بازنان به خوبـى رفتاركنيد زنان ازدنده (قبرغه) آفريده شده اگر بخواهى راست كنى ميشكندو اگـر بگذارى كج ميماند بازنان نرم باشيد .

“حق الزوجة على زوجها”حق زن برشوهر”

أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا حَقُّ الْمَرْأَةِ عَلَى الزَّوْجِ ؟

قَالَ :أَنْ يُطْعِمَهَا إِذَا طَعِمَ” وقتى غذاميخورى اوراغذابدهى.

نفقه زن بدوش مرد: وَأَنْ يَكْسُوَهَا إِذَا اكْتَسَى ” وقتى لباس بوشيدى اورانيزلباس ببوشان” وَلَا يَضْرِبِ الْوَجْهَ “بررويش مزن” وَلَا يُقَبِّحْ وَلَا يَهْجُرْ إِلَّا فِي الْبَيْتِ” وجزدرمنزل ازوى دورى مكن” (أخرجه أبو داود والنسائي)

حق الزوج على المرأة أن لا تهجر فراشه ،”حق مردبرزن”

قال الله تعالى: فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّـهُ ۚ : ﴿النساء:٣٤﴾ ” و زنان صالح، زنانی هستند که متواضعند، و در غیاب (همسر خود،) اسرار و حقوق او را، در مقابل حقوقی که خدا برای آنان قرار داده، حفظ می‌کنند.

عن تميم الداري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :وأن تبرَّ قسمه وأن تطيع أمره ” مطيع وفرمانبردارباشد”

وأن لا تخرج إلا بإذنه : بدون اجازهءوى ازمنزل خارج نشود: وأن لا تدخل عليه من يكره : آنجه شوهرش ازآن كراهت داردانجام ندهد.( أخرجه الطبراني)
ومن الله توفیق